Realising that tending of the body is not all-important, one must bear patiently, even hunger and thirst, and be engaged uninterruptedly in the contemplation of the Lord. Instead, quarrelling over every tiny little thing, losing one’s temper, becoming sad at the slightest provocation, getting angry at the smallest insult, unable to resist thirst, hunger and sleep, these can never be the characteristics of a Sadhaka (spiritual aspirant)! Rice in its natural state and rice that is boiled, can these two be the same, any day? The hardness of natural rice is absent in the boiled one. The boiled grain is soft, harmless and sweet. The unboiled grain is hard, conceited and full of delusion. Both types are Jivis and men, no doubt! But, those who are immersed in external illusions are ‘men’; those who are immersed in internal illusions are ‘Sadhakas’! – Prema Vahini, Ch 59.
Sai inspiriert, 27. März 2024
Wenn man erkennt, dass die Pflege des Körpers nicht alles ist, muss man sogar Hunger und Durst geduldig ertragen und ununterbrochen mit der Kontemplation des Herrn beschäftigt sein. Stattdessen wegen jeder winzigen Kleinigkeit zu streiten, die Beherrschung zu verlieren, bei der geringsten Provokation traurig zu werden, bei der kleinsten Beleidigung wütend zu werden, Durst, Hunger und Schlaf nicht widerstehen zu können, das können niemals die Eigenschaften eines Sadhaka (spiritueller Aspirant) sein! Reis in seinem natürlichen Zustand und Reis, der gekocht wurde – können diese beiden überhaupt gleich sein? Die Härte des natürlichen Reises fehlt dem gekochten Reis. Das gekochte Korn ist weich, harmlos und süß. Das ungekochte Korn ist hart, eingebildet und voller Täuschung. Beide Arten sind Jivis und Menschen, kein Zweifel! Aber diejenigen, die in äußere Illusionen eingetaucht sind, sind ‘Menschen’; diejenigen, die in innere Illusionen eingetaucht sind, sind ‘Sadhakas’! – Prema Vahini, Kapitel 59.
© Sri Sathya Sai Media Centre | Sri Sathya Sai Sadhana Trust – Publications Division