Nur weil die Menschen Kenntnis von der Immanenz des Göttlichen und sogar von Seiner Transzendenz haben, können sie nicht als Menschen der Weisheit (jnani) angesehen werden, denn Wissen muss durch tatsächliche Erfahrung verarbeitet werden. Dies ist der entscheidende Test. Es reicht nicht, wenn der Intellekt zustimmend nickt und beweisen kann, dass Gott alles ist. Dieser Glaube muss jeden Moment des Lebens und auch jede Handlung des Gläubigen durchdringen und anregen. Weisheit sollte nicht nur ein Bündel von Gedanken oder ein Paket sauber konstruierter Prinzipien sein. Der Glaube muss jeden Gedanken, jedes Wort und jede Tat beleben und begeistern. Das Selbst muss vom Nektar der spirituellen Weisheit getränkt werden. Der Intellekt ist ein schlechtes Instrument, denn was der Intellekt heute als richtig anerkennt, wird morgen vom selben Intellekt beim zweiten Nachdenken verworfen! Der Intellekt kann die Dinge nicht endgültig und für alle Zeiten beurteilen! Sucht daher die Erfahrung. Sobald diese Erfahrung gewonnen ist, kann das Selbst (atman) „als all das“ verstanden werden. Das ist Jnana – Yoga der Weisheit!
Sri Sathya Sai, Sathya Sai Vahini, Kapitel 10
13 September 2021 – Just because people have knowledge of the immanence of Divine, and even of His transcendence, they cannot be honoured as people of wisdom (jnanis), for knowledge has to be digested through actual experience. This is the crucial test. It’s not enough if the intellect nods approval and is able to prove that Godhead is all. That belief must penetrate and prompt every moment of living and every act of the believer. Wisdom shouldn’t be merely a bundle of thoughts or a packet of neatly constructed principles. Faith must enliven and enthuse every thought, word, and deed. The self must be soaked in the nectar of spiritual wisdom. The intellect is a poor instrument, for what the intellect approves as correct today is rejected tomorrow by the same intellect on second thought! Intellect cannot judge things finally and for all time! Therefore, seek the experience. Once that experience is won, Atma can be understood “as all this”. That’s Jnana-yoga of wisdom! (Sathya Sai Vahini, Ch 10)