Jyotsna Reddy
Es ist nur Swami zu verdanken, dass ich anfing zu singen. Ich hätte nie gedacht, dass ich singen kann, aber Swami hat mich inspiriert. Und Swami sorgte dafür, dass ich seit Jahren in seiner physischen Gegenwart singe.
Unser Swami ist der Avatar von Datta Guru Maharaj. Er ist auch der Avatar von Nataraja. Er ist die Verkörperung der Vollkommenheit. Er ist die die Quelle und Verkörperung aller Musik, aller musikalischen Talente und Künste.
Um ein Beispiel zu nennen: Irgendwann im Jahr 1967 hatte mein Vater das Glück, mit Swami von Bombay (Mumbai) nach Bangalore (Bengaluru), Whitefield zu reisen. Während der Reise sang Swami hin und wieder, und er brachte meinen Vater dazu, ebenfalls zu singen. Mein Vater war ein bekannter Musikdirektor und Dichter. Und er studierte auch klassische Musik. So sagte Swami zu meinem Vater, „Dikshit, Thoda Gana Karenge (Dikshit, wir werden Lieder singen). Du singst klassische Hindustani-Ragas (Melodien), ich werde die entsprechenden klassischen Ragas von Karnataka singen.“ Und Swamis Modulationen, seine hohe Stimme und seine Kenntnis der Ragas waren erstaunlich. Uns fehlen die Worte, wenn wir etwas darüber sagen sollen. Swami sang dann einige unbekannte Ragas. Mein Vater musste sich anstrengen, um den Raga zu erkennen.
Swami tat dies, wie er es getan hatte, als er Purushottamananda in Vasishtha Guha traf. Zu dieser Zeit. war Sri Raja Reddy bei Swami. Und er hatte das große Glück, Zeuge von all dem zu sein. Purushottamananda und Swami trafen sich. Nach diesem Treffen sagte Swami: „Ich werde jeden Bhajan für dich singen, den du möchtest.“ Purushottamananda wählte einen sehr schwierigen Bhajan aus, der der Öffentlichkeit unbekannt war. Swami fing sofort an, diesen Bhajan zu singen. Swami sang den gesamten Bhajan für Purushottamananda. Dann sagte Purushottamananda: „Der Maha-Avatar ist zu mir gekommen.“ Es ist sehr, sehr schwierig, solche Ragas zu singen, die jetzt nicht mehr verfügbar sind. Sie sind unbekannt und die subtilen Modulationen mit der korrekten Aussprache der Worte sind sehr schwierig.
Aber Swami hat das getan. Deshalb sage ich, dass er die Verkörperung der Vollkommenheit ist. Er sagte meinem Vater, er solle einen Bhajan singen. Danach sang er denselben Bhajan in hoher Tonlage. Dann fragte Swami meinen Vater: „Swami Ka voice nasal Hai, Dikshit“ (Ich singe mit nasaler Stimme, nicht wahr, Dikshit)? Mein Vater sagte: „Swami, Hum Taraste Hain, Yeh voice Sunane Ke Liye“ (wir wollen diese Stimme hören, Swami). Welche Lilas du auch immer tust, wir sind Dir dankbar. Swami, bitte sage nicht, dass Deine Stimme nasal ist. Sie ist sehr süß, sehr süß.“ Ich habe wirklich das Gefühl, dass uns das alles jetzt fehlt. Obwohl er überall ist, können wir Caitanyamurti (Verkörperung des höchsten Bewusstseins) nicht mehr sehen. Wir können seinen Bhajans nicht mehr zuhören. Es tut mir leid, dass ich so überwältigt bin, aber das ist nun einmal die Tatsache. Wir alle spüren, dass wir ihn sehr vermissen.
Er hat uns immer einige Hinweise zu Bhajans gegeben. Und er war sehr genau darauf bedacht, dass wir alle seine Anweisungen befolgen. Swami gab den Bhajan-Sängern in jenen Tagen wichtige Anweisungen. In Dharmakshetra oder in Puttaparthi, wo auch immer, pflegte er uns zu sagen: „Singt niemals ganz neue Bhajans bei großen Festen, es sei denn, die Menge ist gut mit den Bhajans vertraut. Übt sie vor den Festen, singt sie im Nagarsankirtan und probiert sie dann im Pandal aus, so dass die Devotees den Bhajans folgen können. Verwendet keine schwerfälligen und schwierigen Worte. Die Worte sollten sinnvoll und leicht auszusprechen sein. Devotees sollten nicht verwirrt sein.“ Einmal habe ich einen Fehler gemacht, als ich das Wort Pinaka Vaibhava in den „Indu Shekhara Raja“-Bhajan schrieb. Swami kam zu mir und sagte: „Ich nehme an, ich habe dir das schon gesagt: Du solltest das richtige Wort verwenden, Pinaka Pani.“
Swami liebte einfache Bhajans. Es gibt so viele solcher einfachen Bhajans. Ich kann ein paar einfache Bhajans aufzählen, die ich bei großen Festen zu singen pflegte und die ganze Versammlung sich mir anschloss. Einer dieser Bhajans ist „Adi Narayana Sai Narayana Jaya Hari Narayana Jaya Jaya“. Später erfuhr ich von meinem Vater, dass dies der Raga Chandrakauns (Hindustanti) ist. Ich kannte keinen solchen Raga, aber ich sang ihn immer vor Swami. Als der Sarva Dharma Stupa eingeweiht wurde, komponierte mein Vater speziell dieses Lied „Rama Harey Sai Krishna Harey, Sarva Dharma Priya Sai Harey“ komponiert. Swami mochte auch „Datta Guru Datta Guru Dattatreya Guru. Adi Natha Deenanatha Brahma Rupa Guru“.
– Die Autorin Smt. Jyotsna Reddy ist die Frau des verstorbenen Sri B.V. Raja Reddy, der bei Sai Baba lebte und ihm einige Jahre lang diente. Er war ein begabter Bhajan-Sänger.
Quelle: Sanathana Sarathi January 2023
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