Glanz der göttlichen Herrlichkeit
M. Rama Mohan Rao
Vor einigen Jahren noch ein unbekanntes Dorf, zieht Puttaparthi heute Pilger aus der ganzen Welt an und verspricht allen, die das Göttliche ernsthaft suchen, die goldene Morgendämmerung einer spirituellen Erkenntnis. In diese spirituelle Hauptstadt der Welt kommen seit Jahren aufrichtige Sucher des Geistesaus den entlegensten Winkeln der Welt, um ihren Durst an der Quelle der Wahrheit zu stillen, die Sri Sathya Sai Baba ist.
Das Wasser des Citravati umspült seit undenklichen Zeiten die Umgebung von Puttaparthi. Die roten, schwarzen und bläulichen Hügel und Anhöhen, die dieses kleine Dorf umschließen, beobachten es seit seiner Entstehung stumm und verzaubert. Der Citravati entspringt den Hari-Hareswar-Hügeln nördlich von Nandi Durga in Karnataka und schlängelt sich über steinige Abschnitte, durch Wälder und Täler, die so alt sind wie die Hügel selbst, nimmt auf seinem Weg den Nebenfluss Kushavati auf, fließt sanft an der östlichen und südlichen Grenze des Dorfes entlang und ergießt sich dann in die weite Fläche, die als Bukkapatnam Tank bekannt ist. Der Citravati hat, wie der Citta (Geist) eines Menschen, seine Tücken: Im Winter wirbelt und schwillt der Fluss an, aber im Sommer versiegt er zu einem Rinnsal und verschwindet auf mysteriöse Weise in seinem eigenen Sandbett.
Der Citravati gilt als heilig, denn die Wasser dieses Pilgerflusses berühren den Rand dieses gesegneten Dorfes. Bei manchen Gelegenheiten nimmt der Fluss seine ganze Kraft zusammen und fließt lautstark durch die Straßen von Puttaparthi und zieht sich nur auf Befehl des Herrn von Parthi wieder zurück. Der Sand dieses heiligen Flusses leuchtet morgens und abends in goldener Schönheit und schimmert in mondhellen Nächten mit silbernem Glanz. Der Sand des Citravati kann, in seiner eigenen Fluss-Sprache, die Geschichte von Sai reicher und romantischer erzählen als jeder Mensch. Auf diesem Sand geschahen die geheimnisvollsten und rätselhaftesten Lilas von Sri Sathya Sai. Unzählig waren die süßen Seelen-Sessions die der junge Baba auf dem Bett des Flusses abhielt, und unendlich war das Ananda, das die Devotees auf diesem Silbersand ernteten. Der Sand dieses einsamen Flusses muss vor Freude gekribbelt haben, als die sanften Hände von Sai eine Ernte einbrachten, von der die Menschen nicht einmal in ihren kühnsten Träumen geträumt hätten. Die Devotees, die zu spirituellen Ausflügen an diesen Strand gerufen wurden, erinnern sich noch heute wehmütig an jene mystischen Abende und Nächte, als die Stunden in der süßen Gesellschaft von Sai wie Sekunden vergingen.
Die Kette von Hügeln und Hügelchen, die dieses uralte Dorf umgibt, scheint in ständiger Verbindung mit der Ewigkeit. Diese betenden Berge, die priesterlichen Winde und der blaue Himmel darüber verleihen Puttaparthi eine mystische Atmosphäre. Es ist eine wunderbare Erfahrung, den Sonnenaufgang und den Sonnenuntergang in diesem göttlichen Tal zu beobachten. In manchen Nächten lodern Waldbrände auf fernen Hügeln. Diese Waldbrände sehen aus wie Lampen, die auf Tempelaltären entzündet werden. Das Mondlicht, das silbern auf den Hügeln, Tälern und Flüssen scheint, „reißt uns aus dem Denken wie die Ewigkeit”, genauso wie Keats Ode auf eine griechische Urne.
An der östlichen Grenze des Dorfes befindet sich der Hügel Obuladevaragutta. Auf ihm wächst der Kalpavriksha, der Wunschbaum. Ein Tamarindenbaum zum Anfassen und Schmecken, der bei der göttlichen Berührung von Sri Sai Blüten, Früchte, Pfefferminze und Schokolade hervorbrachte. Auf der anderen Seite des Hügels befindet sich der Wassertank mit einer winzigen Kuppel, die ihn eher wie einen Tempel als einen Wassertank aussehen lässt. Am westlichen Hang dieses Hügels erheben sich die schönen Gebäude des Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning (das als Universität anerkannt ist), dessen Fassaden von Nataraja, Sarasvati und Vinayaka in gemeißelter Pracht geschmückt werden. Auf der Spitze des Yeddalakonda-Gutta, an der westlichen Grenze des Dorfes, befindet sich das Verwaltungsgebäude des Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning. Das majestätische Verwaltungsgebäude ist eine harmonische Kombination aus Moschee, Kirche, Tempel und buddhistischem Vihara. Das Verwaltungsgebäude sieht aus wie ein monumentaler Leuchtturm. Am Fuße dieser felsigen Enklave erstreckt sich das Sri Sathya Sai Hill View Stadium. Im Norden des Hügels befindet sich die Stadt Prasanthi Nilayam, ein liebevolles Geschenk von Sai Baba an die Menschheit.
Es ist interessant, sich mit der Geschichte von Puttaparthi zu beschäftigen. Das Dorf gehörte einst zum Penukonda Taluk des Bezirks Anantapur, ist heute der Hauptsitz des nach Sai Baba benannten Sri Sathya Sai Districts. Die von Bruce Foote, einem angesehenen Archäologen, in diesem Bezirk gemachten Entdeckungen und seine Funde von paläolithischen, neolithischen, bronze- und eisenzeitlichen Gegenständen ermutigen uns zu der Annahme, dass Puttaparthi eine Siedlung der Urmenschen gewesen sein muss. Aus den in Yerragudi (Gooty) im Distrikt Anantapur gefundenen Ashoka-Edikten geht hervor, dass Puttaparthi Teil des Maurya-Reiches war. Später fiel die Stadt unter die Herrschaft einer Reihe von Dynastien von historischem Ruhm, wie die Satavahanas, Kadambas, Gangas, Pallavas, Chalukyas, Banas, Yadavas, Hoyasalas, usw. Mit der Gründung des Vijayanagara-Reiches im Jahr 1336 n. Chr. wurde eine neue Seite in der Geschichte des Dorfes aufgeschlagen. Bukka-I verlegte seine Hauptstadt von Yerragudi (Gooty) in die Festung Penukonda und herrschte von dort aus. Er war es, der den Bukkapatnam-Tank schuf, drei Meilen von Puttaparthi entfernt. Während der großzügigen Regentschaft der Herrscher des Vijayanagara-Reiches wurde Puttaparthi zu einem Agraharam, einem steuerfreien Dorf, das den Unterhalt der dort lebenden Brahmanen sicherte. Nach dem Fall des Vijayanagara-Reiches kam Puttaparthi unter die Herrschaft der Palegars, die in wechselnder Loyalität zu Herrschern wie den Golconda und Cuddapah (Kadapa) Nawabs und den Maharattas standen. Im Laufe der Zeit gelangte Puttaparthi in den Besitz von Hyder Ali und seinem Sohn Tipu von Mysore (Mysuru). Gemäß dem 1792 geschlossenen Vertrag von Srirangapattanam musste Tipu einen großen Teil des Landes an den Nizam abtreten. Daraufhin ging das Dorf in die Hände des Nizam über. Bald wurde der Vertrag zwischen den Briten und dem Nizam geschlossen, in dem der Nizam im Gegenzug für die Stationierung britischer Truppen in Hyderabad den Distrikt Anantapur an die Briten abtrat und so wurde Puttaparthi ein Teil des Penukonda Taluk.
Interessanter als der historische Bericht über Puttaparthi ist, was die Ältesten des Dorfes darüber erzählen. Das Dorf wurde einst Gollapalli genannt, da es hauptsächlich von Kuhhirten (Gollas) bewohnt war. Das Dorf war voll von schönen Wäldern, feinen Weidegründen und prächtigen Rindern. Die Rinder, die auf den grünen Weiden grasten, waren gepflegt und fett, ein schöner Anblick. Erstaunlicherweise kehrte eine der Kühe, die in den Wald gingen, mit leerem Euter in den Stall zurück, sehr zum Ärger ihres Herrn.
(Fortsetzung folgt in der nächsten Ausgabe…)
Quelle: Sai Chandana 1985
Quelle: Sanathana Sarathi January 2023
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