The Atma never undergoes modification; yet, it’s faster than the mind! That is the mystery and the miracle! It appears to experience all states, but it has no growth, decline, or change. Though it is everywhere, it is not perceivable by the senses. It is because of its underlying existence and ever-present immanence that all growth, all activities, and all changes take place. Cause and effect act and react on account of the basic stratum of the Atmic reality! Why, the very word “Isa or Lord” carries this meaning. The Atma is near and far, inside and outside, still and moving. He who knows this truth is worthy of the name jnani (spiritually wise). The ignorant can never grasp the fact of Atmic immanence. Those who are conscious can see things and feel their presence. Those who have lost awareness will search for lost jewels, even though they actually wear them at the moment! Though one may know all things, one conceives Atma in some unapproachable, unreachable place on account of loss of consciousness! But a wise person, who is aware, sees Atma in all beings and sees all beings as Atma! – Ch 2, Isavasya Upanishad, Upanishad Vahini,.
Sai inspiriert, 26. Februar 2024
Das Selbst (atman) erfährt niemals eine Veränderung; dennoch ist es schneller als der Verstand! Das ist das Geheimnis und das Wunder! Es scheint alle Zustände zu erfahren, aber es hat kein Wachstum, keinen Rückgang und keine Veränderung. Obwohl es überall ist, ist es nicht mit den Sinnen wahrnehmbar. Aufgrund seiner zugrunde liegenden Existenz und seiner allgegenwärtigen Immanenz finden alles Wachstum, alle Aktivitäten und alle Veränderungen statt. Ursache und Wirkung agieren und reagieren aufgrund der Grundschicht der atmischen Realität! Schon das Wort “Isa” oder “Herr” trägt diese Bedeutung in sich. Der Atman ist nah und fern, innen und außen, still und in Bewegung. Wer diese Wahrheit kennt, ist des Namens jnani (spirituell weise) würdig. Die Unwissenden können die Tatsache der Immanenz des Atman niemals begreifen. Diejenigen, die bewusst sind, können die Dinge sehen und ihre Gegenwart spüren. Diejenigen, die das Bewusstsein verloren haben, werden nach verlorenen Juwelen suchen, obwohl sie sie im Moment tragen! Man mag zwar alles wissen, aber aufgrund des Bewusstseinsverlustes stellt man sich Atman an einem unzugänglichen, unerreichbaren Ort vor! Aber ein weiser Mensch, der bewusst ist, sieht den Atman in allen Wesen und sieht alle Wesen als Atman! – Isavasya Upanishad, Upanishad Vahini, Kapitel 2.
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