Flowers fade and rot soon. What God loves more are the flowers blossoming on the tree of man’s own life, fed and fostered by his own skill and sincerity. They are the flowers of his virtues grown in the garden of his heart. Of these, ahimsa, the virtue of nonviolence, is the very first. This involves much more than abstention from injuring living beings. One should desist from causing pain to any living being not only by deeds but even by words and thoughts. One should not entertain any idea of hurting another or humiliating another! The second flower is indriya nigraham (mastery of the senses). One should not run after sensual pleasure and sensory joy. The third flower is Sarva bhoota daya (compassion towards all beings and all things), for, “All this is God”. The fourth flower is kshama – tolerance, fortitude. Kshama is identified by the scriptures with truth, righteousness, knowledge, sacrifice and joy. Without kshama man cannot be happy even for a kshana (moment). It promotes divine qualities. It reveals inner Divinity. One has to perform sadhana to earn it and establish oneself in it. – Divine Discourse, Oct 06, 1981.
Sai inspiriert, 27. Dezember 2023
Blumen verwelken und verrotten bald. Was Gott mehr liebt, sind die Blumen, die am Baum des eigenen Lebens erblühen, genährt und gepflegt durch die eigenen Fähigkeiten und die Aufrichtigkeit des Menschen. Es sind die Blumen seiner Tugenden, die im Garten seines Herzens wachsen. Unter ihnen ist Ahimsa, die Tugend der Gewaltlosigkeit, die allererste. Sie beinhaltet viel mehr als nur die Enthaltung von der Verletzung von Lebewesen. Man sollte davon absehen, einem Lebewesen Schmerzen zuzufügen, nicht nur durch Taten, sondern sogar durch Worte und Gedanken. Man sollte nicht auf die Idee kommen, einen anderen zu verletzen oder zu demütigen! Die zweite Blume ist Indriya Nigraham (Beherrschung der Sinne). Man sollte nicht dem sinnlichen Vergnügen und der Sinnesfreude hinterherlaufen. Die dritte Blume ist Sarva bhoota daya (Mitgefühl gegenüber allen Wesen und allen Dingen), denn „All dies ist Gott“. Die vierte Blume ist Kshama – Toleranz, Tapferkeit. Kshama wird in den Schriften mit Wahrheit, Rechtschaffenheit, Wissen, Opferbereitschaft und Freude gleichgesetzt. Ohne Kshama kann der Mensch nicht einmal für einen Kshana (Augenblick) glücklich sein. Er fördert göttliche Qualitäten. Er offenbart die innere Göttlichkeit. Man muss Sadhana ausführen, um ihn zu verdienen und sich in ihm zu festigen. – Sri Sathya Sai, 6. Oktober 1981.
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