In Christianity, the term “Esu” (Jesus) is used to describe Christ. This term signifies the oneness of Divinity. The inner significance of the term “Esu” is the recognition of the one Divine in all beings. In Jainism also, the same truth was taught by Mahavira. When the senses are allowed to have their way, all kinds of reactions occur. It is only when the senses are brought under unified control, the nature of Divinity can be comprehended. The eyes have the power of sight. The ears can hear. The powers of all the sense organs – seeing, hearing, speaking, etc., are derived from the Divine. It is the Divine that enables the eyes to see, the ears to hear, the mind to think and to have various experiences. It is when all these sensory processes are brought under unified control (by the conquest of the senses) that man becomes a conqueror, a ‘Jina’ – as termed by the Jains. Because he had conquered his senses, the title of victor was conferred on Mahavira. – Divine Discourse, Dec 25, 1991.
Sai inspiriert, 21. April 2024
Im Christentum wird der Begriff „Esu“ (Jesus) verwendet, um Christus zu beschreiben. Dieser Begriff steht für die Einheit der Gottheit. Die innere Bedeutung des Begriffs „Esu“ ist die Anerkennung des einen Göttlichen in allen Wesen. Auch im Jainismus wurde die gleiche Wahrheit von Mahavira gelehrt. Wenn man den Sinnen freien Lauf lässt, kommt es zu allen möglichen Reaktionen. Nur wenn die Sinne unter eine einheitliche Kontrolle gebracht werden, kann die Natur des Göttlichen verstanden werden. Die Augen haben die Kraft des Sehens. Die Ohren können hören. Die Kräfte aller Sinnesorgane – Sehen, Hören, Sprechen und so weiter – stammen aus dem Göttlichen. Es ist das Göttliche, das die Augen zum Sehen, die Ohren zum Hören, den Geist zum Denken und zu verschiedenen Erfahrungen befähigt. Erst wenn all diese Sinnesprozesse unter einheitliche Kontrolle gebracht werden (durch die Eroberung der Sinne), wird der Mensch zu einem Eroberer, einem „Jina“ – wie die Jains es nennen. Weil er seine Sinne besiegt hatte, wurde Mahavira der Titel eines Siegers verliehen. – Sri Sathya Sai, 25. Dezember 1991.
© Sri Sathya Sai Media Centre | Sri Sathya Sai Sadhana Trust – Publications Division