Rendezvous mit dem Göttlichen
Jyotsna Reddy
Sri Raja Reddy versäumte nie seine Meditation. Er war ein großer Sadhaka. In ähnlicher Weise waren prominente Sänger und Komponisten jener Tage wie Sri Eradi und Sri Mohan Rao große Sadhakas. Ich kann mich nicht als große Sadhaka bezeichnen. Was immer ich tun konnte, geschah durch Swamis Sankalpa. Ich habe Sri Raja Reddy bis zu einem gewissen Grad nachgeahmt. Da ich nicht meditieren konnte, fing ich mit Japa (Rezitieren des Namens Gottes) an. Swami pflegte zu sagen: „Du solltest dich mit mir durch Bhajans, Japa oder Likhitajapa (das Schreiben von Gottes Namen) verbinden. Ohne Sadhana (spirituelle Praxis) kannst du das Gefühl des Einsseins mit mir nicht erlangen.“
Einmal ging ich zum Haus von Sri Raja Reddys Vorfahren und praktizierte nicht mehr. Swami sagte zu Smt. Venkamma, sie solle mir sagen, dass ich meine spirituelle Praxis fortsetzen solle. Das war eine gute Lektion für mich. Dann begann ich, mich mehr anzustrengen, so wie ich es früher getan hatte. Ich konnte den Bhajan „Keshava Madhava“ komponieren und Swami gefiel er und er reagierte sofort. Er bat mich, alles zu geben. Nur durch Sadhana erlangen wir Reinheit.
Obwohl ich, wie andere auch, Sri Raja Reddys Bhajans mochte, konnte ich sie nicht lernen, weil seine Modulationen großartig waren. Ich konnte ihn nicht kopieren. Swami mochte einige seiner Bhajans sehr gerne. „Sathyam Jnanam Anantam Brahma“ war sein Lieblings-Bhajan. Aber Sri Raja Reddy mochte meine Bhajans. Er sang einige von mir komponierte Bhajans wie „Murlidhara Gopala Madhura“. Ich schrieb „Rajiva Lochana Bhava Bhaya Bhanjana“. Er mochte diesen Bhajan und sang ihn immer. Er sang meine Bhajans immer sehr schön. Ich habe seine Bhajans nie ausprobiert, denn dann könnten die Leute uns vergleichen und unseren Gesangsstil kommentieren.
In der Tat mochte ich sein „Akhilandeshwari Raja Rajeshwari, Daya Sagari Parama Krupakari“. In alten Zeiten sang er „Kaurava Nashana Keshava Janaki Jivana Raghava“. Vor meiner Heirat hörte ich auch dieses Lied und wurde sehr emotional. Ich dachte immer: „Er singt mit so einer schönen Stimme. Wer ist dieser Bhajan-Sänger?“ Als ich ihn zum ersten Mal den Bhajan „Mathuradhipathey“ singen hörte, war ich von seiner melodiösen Stimme fasziniert. Er hat auch den Bhajan „Janaki Jivana Ram Raghuvara“ wunderschön gesungen.
Die zukünftigen Generationen werden sich vielleicht nicht an diese Bhajans erinnern, wenn die heutige Generation sie nicht singt. Insbesondere sage ich den Sängern, sie sollen „Datta Guru Datta Guru Dattatreya Guru, Adi Natha Deenanatha Brahma Rupa Guru, Alakh Niranjana Bhava Bhaya Bhanjana Dattatreya Guru, Sai Natha Guru, Sathya Sai Guru“ singen. Einmal sang Swami diesen Bhajan als „Datt Datt Datt Datt Dattatreya Guru“. Er ist Dattatreya, Prabhu Dattatreya Maha Avatar. Und Shirdi Sai Baba wurde in Maharashtra als Dattatreya Guru angesehen. Das ist also die Verbindung.
In den frühen 1980er Jahren wollte Swami den Studenten die Möglichkeit geben, mit dem Singen zu beginnen. So wurde Sri Raja Reddy eines schönen Morgens das Mikrofon abgenommen. Aber er nahm es sehr sportlich. Er sagte: „Wenn es Swami gefällt, dass ich nicht singe, dann ist das nicht schlimm. Ich werde das tun. Und ich singe ja schon seit Jahren. Sollen wir immer singen? Die Studenten sollten auch eine Chance bekommen.“ Es gab nicht einmal die Spur eines verletzten Gefühls in ihm. Er war ein starker yogischer Sadhaka. Am selben Abend, als Swami Arati gegeben wurde, saß er in Ekstase vor Ihm. Im 12. Kapitel der „Sai Satcharitra“ steht geschrieben, dass ein Arzt zu Shirdi Baba kam. Aber Baba sagte nicht viel, er segnete ihn. Von diesem Tag an war er volle zwei Wochen lang in Samadhi. Er sah Shirdi Baba überall und befand sich in glückseliger Ekstase.
In ähnlicher Weise war Sri Raja Reddy von jenem Abend an für fast zwei Wochen in Ekstase. Er erlebte die Glückseligkeit hin und wieder beim Gehen, beim Essen und beim Schlafen. Swami entfernte das Mikrofon, gab ihm aber Glückseligkeit. Sri Raja Reddy war immer in Meditation und in Glückseligkeit. Er pflegte mir zu sagen: „Ich bin bei Swami und Swami ist bei mir. Es ist nicht so, dass wir bei Swami sind, wenn wir Bhajans singen, und nicht bei ihm, wenn wir keine Bhajans singen. Er ist unendlich, überall. Seine Wege sind anders als die der gewöhnlichen Menschen.“ Er war ein wahrer yogischer Sadhaka. Ich hätte wenigstens ein paar dieser Qualitäten von ihm übernehmen sollen. Jetzt sehne ich mich danach.
Wir müssen mehr und mehr Sadhana machen, um auf dem spirituellen Weg voranzukommen. Sri Reddy ist nicht da. Swami ist auch nicht in seiner physischen Form anwesend. Wir müssen uns selbst anstrengen und Sadhana praktizieren. Wir müssen unser Sadhana ernsthaft beginnen. Es ist nicht möglich, den Gipfel des Sadhana gleich zu Beginn zu erreichen. Aber irgendwo müssen wir anfangen.
Einmal kam Swami im Traum zu meinem Sohn, als dieser im College war, und sagte zu ihm: „Warum meditierst du nicht?“ Er sagte: „Amma, Swami hat das so gesagt.“ Ich sagte: „Du bist ein Narr. Ob du nun studierst oder ein praktizierender Arzt bist, du solltest anfangen zu meditieren. Swami möchte, dass du meditierst.“ Er sagte: „Aber ich weiß nicht, wie ich meditieren soll. Ich kann nicht wie mein Vater meditieren.“ Ich sagte: „Nein, aber du solltest irgendwo anfangen.“ Er ist auch ein introvertierter Mensch, er hat mir nie gesagt, ob er angefangen hat oder nicht.
Ich singe immer den Ruhm meines Baba, das ist meine Meditation. Mein Japa ist meine Meditation. Swami sagt: „Wenn du an mich denkst, wenn du irgendeinen Namen wiederholst – Rama Rama, Krishna Krishna, Sai Sai, irgendetwas, wenn du Aum und Aum Sri Sai Ram als Likhitajapa schreibst, kommt alles letztendlich zu mir und das ist Dhyana. Das ist eure Art, Dhyana zu machen. Sai ist mein Guru. Gleichzeitig ist er ein guter Freund für mich. Er hat mein Leben auch mit so viel Freude und Humor erfüllt. Er war sehr humorvoll. Ich kann mich an bestimmte Momente erinnern, in denen man einfach nicht aufhören konnte zu lachen.
Einmal gab Swami uns im Brindavan-Bungalow in Whitefield ein Interview. Ich war mit meinen Eltern dort. Das war vor meiner Heirat. Zusammen mit uns wurde auch eine alte amerikanische Schauspielerin in den Interviewraum gerufen. Swami ging zu ihr und fragte sie ganz langsam: „Wie ist dein Name?“ Sie sagte: „Rosemary, Swami.“ Sofort wandte sich Swami an meinen Vater und sagte: „Dikshit, Dekho (siehe) sie sagt, sie heiratet jeden Tag ‚Roz’ Marry‘“. Wir konnten unser Lachen nicht unterdrücken. Aber was sollten wir tun, wir mussten es unterdrücken, denn sie fragte Swami immer wieder: „Was ist passiert, Swami?“ Dann drehte er sich sofort zu ihr um und sagte: „Ich habe diesen Leuten gesagt, dass du ‚Roz‘ (täglich) glücklich bist. Roz bedeutet in Hindi täglich. Also bist du jeden Tag glücklich.“ Auf diese Weise machte er sie glücklich.
Hier ist ein weiterer solcher Vorfall. Sri Raja Reddy war sehr gesundheitsbewusst. Jeden Tag machte er Yoga und Übungen. Er aß ein paar Mandeln und trank Milch. Das war ein Teil seiner täglichen Routine. Einmal sagte Swami scherzhaft zu ihm: „Raja, warum trainierst du so viel? Willst du in die Armee eintreten?“ Swami scherzte immer mit ihm, ich meine, er war so ein guter Mensch, mit dem Swami gerne zusammenlebte, mit dem er gerne interagierte. Es gab also offensichtlich viele lustige Momente, die er mit Swami hatte.
Im Laufe der Jahre erlangte ich ein gewisses Maß an Fertigkeit in der Andhra-Küche. So nahm Sri Raja Reddy ein wenig an Gewicht zu. Eines schönen Tages in Prasanthi Nilayam, in Swamis Zimmer, bat Swami einige seiner engen Devotees, sich auf die Waage zu stellen. Und als Raja Reddy an der Reihe war, sagte er kein einziges Wort. Sri Raja Reddy verstand, was Swami vermitteln wollte, und vom nächsten Tag an begann er, seine Übungen zu machen.
Mit freundlicher Genehmigung: Sri Sathya Sai Medienzentrum.
– Die Autorin Smt. Jyotsna Reddy ist die Frau des verstorbenen Sri B.V. Raja Reddy, der einige Jahre bei Sai Baba wohnte und ihm diente. Er war ein begabter Bhajan-Sänger.
© Sri Sathya Sai Sadhana Trust Sadhana Trust – Publications Division, Prasanthi Nilayam