b 63 - Thought for the Day from Prasanthi Nilayam 4th October 2022

Every day, when you take food, you are offering eatables to the fire that God has lit in you to digest food. You have to eat in a prayerful mode, in profound gratitude. The Gita says that the fire which cooked the meal is God, the meal is God, the eater is God, the purpose of eating is to carry on the work entrusted by God or which is pleasing to God and that the fruit of that work is, progress towards God. You must perform another yajna too, every day. Pour the egoistic desires and emotions, passions, impulses and acts into the flames of dedication and devotion. In fact, that is real Yajna, of which these are reflections and prompters, guides and prototypes. This yajna is only the concrete symbolic representation of the abstract underlying Truth. Just as a child is taught to pronounce the words – ‘head’, ‘net’, ‘wave’, ‘garland!’ by making it associate the sounds and letterforms with pictures of the objects, through this kshara (temporary) symbol, the Eternal Principle (Akshara tatwa) is brought before consciousness. – Divine Discourse, Oct 11, 1972.

Gedanke für den Tag aus Prasanthi Nilayam vom 4. Oktober 2022

Jeden Tag, wenn ihr etwas esst, opfert ihr Speisen dem Feuer, das Gott in euch entzündet hat, um die Nahrung zu verdauen. Ihr müsst in einer betenden Haltung essen, in tiefer Dankbarkeit. Die Gita sagt, dass das Feuer, das die Mahlzeit gekocht hat, Gott ist, dass die Mahlzeit Gott ist, dass der Essende Gott ist, dass der Zweck des Essens darin besteht, die Arbeit fortzuführen, die Gott anvertraut hat oder die Gott gefällt, und dass die Frucht dieser Arbeit der Fortschritt zu Gott ist. Ihr müsst auch jeden Tag ein anderes Yajna durchführen. Gießt die egoistischen Wünsche und Emotionen, Leidenschaften, Impulse und Handlungen in die Flammen der Hingabe und Verehrung. Das ist in der Tat das wahre Yajna, von dem dies nur ein Abglanz und eine Anregung, ein Leitfaden und ein Prototyp ist. Dieses Yajna ist nur die konkrete symbolische Darstellung der abstrakten zugrunde liegenden Wahrheit. So wie man einem Kind beibringt, die Worte ‚Kopf‘, ‚Netz‘, ‚Welle‘, ‚Girlande‘ auszusprechen, indem man es dazu bringt, die Laute und Buchstabenformen mit Bildern der Objekte zu assoziieren, wird durch dieses kshara (vorübergehende) Symbol das Ewige Prinzip (Akshara tattva) ins Bewusstsein gebracht.

Sri Sathya Sai, 11. Oktober 1972

© Sri Sathya Sai Media Centre | Sri Sathya Sai Sadhana Trust – Publications Division

Thought for the Day from Prasanthi Nilayam 4th October 2022