Purposefully directing attention on a subject and fixing it there is one-pointedness (ekagrata). This is also a condition of the mind. Concentration and one-pointedness help to focus effort on any selected task. Concentration is essential for all. It’s the foundation of all successful endeavours. It’s needed not only for meditation but even for worldly affairs and ordinary living. Whatever task one’s engaged in, doing it with concentration will develop both self-confidence and self-respect, for they are the results of the attitude of one’s own mind. The mind may lean on either bad or good, that’s why concentrated attention must be employed to keep the mind attached only to good promptings. Success or failure in good tasks depend upon one-pointedness. One-pointedness will increase power and skill. But it cannot be won without conquering the worldly cravings that distract the mind. This one-pointedness, this conquest of the mind, is acquired by the exercise of meditation. – Dhyana Vahini, Ch 3.
Gedanke für den Tag aus Prasanthi Nilayam vom 10. März 2022
Die Aufmerksamkeit zielgerichtet auf ein Thema zu richten und sie dort zu fixieren, ist die Ein-Punkt-Haltung (ekagrata). Dies ist auch eine Bedingung des Verstandes. Konzentration und Zielgerichtetheit helfen dabei, sich auf eine bestimmte Aufgabe zu konzentrieren. Konzentration ist für alle wesentlich. Sie ist die Grundlage für alle erfolgreichen Bemühungen. Man braucht sie nicht nur für die Meditation, sondern auch für weltliche Angelegenheiten und das normale Leben. Welche Aufgabe man auch immer in Angriff nimmt, wenn man sie mit Konzentration erledigt, entwickelt man sowohl Selbstvertrauen als auch Selbstachtung, denn sie sind das Ergebnis der Einstellung des eigenen Verstandes. Der Verstand kann sich entweder dem Schlechten oder dem Guten zuwenden, deshalb muss die konzentrierte Aufmerksamkeit eingesetzt werden, um den Verstand nur an gute Eingebungen zu binden. Erfolg oder Misserfolg bei guten Aufgaben hängen von der Ein-Punkt-Haltung ab. Einseitigkeit erhöht die Kraft und das Können. Aber sie kann nicht gewonnen werden, ohne die weltlichen Begierden zu besiegen, die den Verstand ablenken. Diese Einseitigkeit, diese Eroberung des Verstandes, wird durch die Übung der Meditation erworben.
Sri Sathya Sai, Dhyana Vahini, Kapitel 3
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