Jemand beschimpft euch; solange die Beschimpfung außerhalb der Reichweite eurer Sinnesorgane geschieht, werdet ihr durch das Gesagte nicht beeinflusst. Doch wenn die beleidigenden Worte eure Ohren erreichen, werdet ihr aufgeregt und wütend. Was ist der Grund dafür? Solange kein Kontakt zwischen dem äußeren Geschehen und den Sinnesorganen besteht, ist das Individuum ruhig. Hier ist ein gegenteiliges Beispiel: Jemand lobt euch und verbreitet eure großartigen Eigenschaften. Solange die Lobesworte nicht an eure Ohren gelangt sind, gewinnt ihr daraus keine Freude und kein Wohlwollen. Aber haben die lobenden Worte erst einmal euer Ohr erreicht, erfreut ihr an ihnen und empfindet dem Sprecher gegenüber eine liebevolle Zuneigung. Was ist der Grund für das Ablehnen des einen und das Lieben des anderen? Es ist der Kontakt mit den Dingen in der Außenwelt. Die Sinne werden erst dann friedlich vorankommen, wenn sie ihre Kontakte mit der Außenwelt auf ein Minimum reduziert haben. Es ist nicht einfach, die Sinnesorgane zu kontrollieren. Der einfachere Weg besteht darin, eine Haltung des Gleichgewichts zu entwickeln.
Sri Sathya Sai, 23. Mai 1990
25 October 2021 – Someone is abusing you; as long as the abuse is outside the range of your sense organs, you are not affected by what is said. But if the abusive words reach your ears, you get excited and enraged. What is the reason for this? As long as there was no contact between the external happenings and the sense organs, the individual was unruffled. To take an opposite example: someone is praising you and expatiating on your great qualities. As long as the words of praise have not reached your ears, you derive no joy nor do you feel a sense of endearment. But once you have heard the words of praise, you rejoice in them and develop a love for the speaker. What is the reason for disliking one or loving another? It is the contact with the things in the external world. The senses will be able to get on peacefully only when they have minimised their contacts with the world outside. It is not so easy to control the sense organs. The easier path is to develop an attitude of equipoise. – Divine Discourse, May