Nimish Pandya
In der Physik gibt es ein Experiment, das als „Beseitigung des Parallaxenfehlers“ bezeichnet wird. Bei diesem Experiment werden zwei Stifte auf zwei gegenüberliegenden Seiten einer konvexen Linse von einer Seite der Linse aus betrachtet, so dass der Eindruck entsteht, es handele sich um zwei verschiedene Stifte. Wenn wir die Stifte tatsächlich fokussieren und justieren, kommt ein Stadium, in dem die beiden Stifte verschmelzen und wir beide Stifte als einen sehen.
Die Täuschung der falschen Identität
Dies ist die Herausforderung in unserer täglichen spirituellen Praxis. Mensch und Gott erscheinen so unterschiedlich wie die beiden Stifte in dem physikalischen Experiment. Im Leben ist die konvexe Linse unser Verstand. Der Verstand wird uns, wenn man ihn lässt, eine Vielzahl scheinbar unterschiedlicher Bilder erleben lassen und auch ein scheinbares „Ich“-Gefühl verstärken. Dies wird es uns niemals erlauben, im Leben die richtige Wendung hin zur Innensicht anstelle der Außensicht zu nehmen. Das ständige Bestreben ist es, diese beiden scheinbar unterschiedlichen Phänomene zu verschmelzen.
Der große symbolische Wagen von Krishna, der ihn als SanathanaSarathi und die fünf Pferde als die fünf Sinne unter Krishnas Kontrolle zeigt, wobei Arjuna das „Ich“ symbolisiert, hat eine große Botschaft für uns alle in der praktischen Spiritualität. Die fünf Sinne haben sehr stark die Tendenz, unseren Geist ständig auf die äußere Welt zu lenken. Diese fünf Pferde zu kontrollieren und sie zu bändigen ist in der Tat der erste Schritt, um die Herausforderung der Identität anzunehmen. Swami pflegte immer zu sagen: „Meistere den Verstand und sei ein Meister im Denken.“
Es wird gesagt, dass das einzige Hindernis für die Verschmelzung von Atman und Paramatman dieses Gefühl der individuellen Identität ist, das dem Einzelnen das Gefühl des Handelns vortäuscht. Sai Baba fordert uns auf, dieses Gefühl der Handelnde zu sein aufzugeben und seine Gegenwart in uns zu erkennen. Diese Praxis ist der einzige Weg zur Erlösung, der die Verschmelzung mit dem Göttlichen bedeutet.
Der Weg zur Vereinigung mit Gott
Im Wesentlichen ist der Schlüssel zu einem wahrhaft spirituellen Leben, das Leben mit dem ständigen Gefühl der Integration mit dem Göttlichen im Inneren zu leben und jeden Moment des Lebens durch die Linse des Geistes mit dieser göttlichen Kraft wahrzunehmen. Dies vorausgeschickt, werden die wichtigsten Bereiche des Übens von Swami klar aufgezählt:
Versenke den Geist in göttliche Gedanken, lese gute Literatur, pflege gute Gesellschaft und mache Satsang zur Gewohnheit.
Meditiere, um das Geschwätz im Außen abzuschalten und dich auf die Stimme des Gewissens im Innern einzustimmen und setze die Eingebungen der Stimme des Gewissens unter allen Umständen in die Tat um. Dies kann durch Lichtmeditation und gemeinsames Bhajan-Singen erreicht werden. Das Schreiben und Rezitieren des Namens Gottes sind großartige Praktiken.
Führe jede Handlung als einen Akt der Hingabe an Swami aus. Sei es der Atem als So‘ham oder alltägliche Handlungen wie Essen und Trinken oder Handlungen des Dienens, alles muss Swami gewidmet werden, ohne das geringste Gefühl, etwas zu tun. In dieser Hinsicht sind Swamis Worte „vergiss alles Schlechte, das andere dir angetan haben“ und „vergiss alles Gute, das du getan hast“, sehr nützlich. Es kann vor allem dadurch erreicht werden, dass man sich mit stiller Hingabe in Seva stürzt, ohne das Gefühl des Egoismus oder der Täterschaft.
Wir können nicht in Isolation leben, und deshalb müssen wir erkennen, dass jeder von uns die Aufgabe hat, eine positive Haltung und spirituelle Schwingungen in der Gesellschaft zu fördern. Dies geschieht nicht durch Belehrungen, sondern durch das persönliche Beispiel. Swami wollte immer, dass wir leuchtende Beispiele für die Praxis der Spiritualität und große Vorbilder für die Botschaft „Sein, tun und sprechen“ sind. Die heutige Gesellschaft braucht die Inspiration von Menschen, die die Einheit von Gedanken, Worten und Taten leben.
Es ist unser aller Pflicht, dazu beizutragen, dass unseren Kindern vom frühestmöglichen Zeitpunkt an menschliche Werte vermittelt werden. Allen Eltern und Lehrern kommt in dieser Hinsicht eine große Bedeutung zu, insbesondere in der heutigen Zeit. Die eigentliche Erziehung, die jedes Kind braucht, ist die Fähigkeit, die Eingebungen des Gewissens gegen das Diktat des Verstandes und der Sinne zu verstehen. Wird diese Fähigkeit vermittelt, werden alle Kinder einen starken Charakter entwickeln. Aber diese Fähigkeit muss in der frühesten Phase des Lebens eines heranwachsenden Kindes erlernt werden.
Als letzter Punkt sind die Maximen „Liebe alle, diene allen“ und „Hilf immer, verletze nie“ die Essenz wahrer spiritueller Praxis, wenn man sie mit großer Hingabe praktiziert. Durch diese Praxis wird die Herausforderung der Identität leicht und mühelos mit großer Freude und Glückseligkeit zu erreichen sein.
Auf diesem Weg ist die von Sri Sathya Sai Baba gegründete Sri Sathya Sai Seva Organisation die beste Plattform für die gesamte Menschheit, unabhängig von Kaste, Hautfarbe, Glaube, Religion oder Sprache. Die drei Zweige der Sri Sathya Sai Seva Organisation, nämlich der spirituelle Zweig, der Zweig der Erziehung und der Sevazweig, bieten dem Menschen ein komplettes Paket, um diese Herausforderung der Identität anzunehmen. Sie fördert die Selbsttransformation eines jeden Menschen und inspiriert kollektiv die gesamte Gesellschaft auf dem Weg der positiven Transformation.
Kommt, lasst uns alle gemeinsam Swamis Segen suchen und diese Lehren praktizieren, damit wir die Einheit durch die Linse unseres Geistes sehen, die getrennte Identität auslöschen und die Glückseligkeit des Lebens mit den Augen des Göttlichen genießen können.
– Der Autor, Sri Nimish Pandya, ist President der indischen Sri Sathya Sai Seva Organisation
Quelle: Sanathana Sarathi November 2021
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